كل عام واصحابنا القريبين والبعاد بألف خير وصحة وسلامه

ومنحكيلهم مبارك عليكم الشهر مع انو قرب يخلص ومباركه عليهم مناسبتهم

ودايما مندعيلهم بالتوفيق والسعاده

2/9/2010

رمضان فرصه للتغير

ها قد جاء رمضان ، وهلت البشائر مع قدومه ..
نتمنى للجميع شهراً مباركاً وكل عام وانتم الى الله اقرب
تصفح هنا الموقع ” جذاب الخير والعطااء”

[...تصاميم رمضانية

[...مجموعة وسائط متعددة رمضانية mms

[...باقة مميزة من الأناشيد الرمضانية

[. فلاشات...مميزة

" مجموعة إكسسوارات "

رمضان هل نبدأ حياة جديده في رمضان؟

رمضان وقيام الليل

رمضان كريم هلال رمضان

رمضان فرصه لدخول الجنه

رمضان ومدرسة التقوى الرمضانيه

رمضان اللهم ارحمنا في رمضان

رمضان وقطار الطاعات

رمضان والتقوى

رمضان مبارك,اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق

رمضان كريم,فرصه لتجديد الايمان

رمضان كريم,استغفر الله

مبارك عليكم شهر رمضان ولا حول ولا قوة الا بالله

رمضان مبارك ,اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

اللهم اغفر لنا في رمضان,استغفر الله العظيم واتوب اليه

رمضان مبارك,نحبك يا رسول الله

jzaab.com

㋡برنامج خوااطر6 ㋡

سنوافيكم بجمييع حلقات برنامج خواطر 6
سائلين المولى أن ينفعنا وإياكم بما يرد في هذا البرنامج من حكم
فالحكمة ضالة المؤمن … وبنوا الإسلام بها أولى …حيث تجدها فعليك بها … عنها أبدا لا تتخلى …لاااااا تتخلى

وجميع الحلقات موجودة بإذن الله أولا بأول

http://www.jzaab.com/vb/t2242.html

jzaab.com

㋡تصاميم رمضانية㋡

تصميم رمضاني,اسأل الله لكم في شهر رمضان حسنات تتكاثر وذنوب تتناثر

بطاقة تهنئه برمضان , تقبل الله صيامكم وقيامكم ومبارك عليكم الشهر

بطاقة تهنئه برمضان , مبارك عليكم الشهر

رمضان اقبل فأين المتسابقون الى الطاعات , بطاقه رمضانيه

رمضان اغتنمه بالذكر والطاعات , بطاقه رمضانيه

تصميم احتاج لسجده طويله

وغير ذلك من التصاميم الرائعة

http://www.jzaab.com/vb/t2223.html

jzaab.com

㋡مجموعة وسائط متعددة رمضانية㋡

jzaab.com

㋡وباقة مميزة من الأناشيد㋡

يا ريت كل السنة رمضان

شهر التوبة والإحسان

http://www.jzaab.com/voices-action-show-id-412.htm

اشتقنالو

http://www.jzaab.com/voices-action-show-id-667.htm

قد أفطرت وأنا صائم

http://www.jzaab.com/voices-action-show-id-1141.htm

نشيد ما أحلى رمضان

http://www.jzaab.com/voices-action-show-id-1246.htm

أهلا يا أجمل أشهرنا

http://www.jzaab.com/voices-action-show-id-2018.htm

jzaab.com

㋡فلاشات مميزة….㋡

كيف تحول شهر رمضان؟

http://www.jzaab.com/voices-action-show-id-2021.htm

كيف تحول شهر رمضان

http://www.jzaab.com/cards-action-show-id-244.htm

رمضان فرصة للتغيير

http://www.jzaab.com/cards-action-show-id-240.htm

محاضرة ثلاثون وقفة للصائمين

http://www.jzaab.com/voices-action-show-id-2019.htm

محاضرة دنت بشائره

http://jzaab.com/voices-action-show-id-2017.htm

للشهر حرمته يا فنانون

http://www.jzaab.com/articles-action-show-id-1253.htm

نسائم رمضان

http://www.jzaab.com/cards-action-show-id-245.htm

نصائح رمضانية

http://www.jzaab.com/cards-action-show-id-239.htm

نصائح رمضانية

http://www.jzaab.com/cards-action-show-id-247.htm

نداءات رمضان

http://www.jzaab.com/cards-action-show-id-248.htm

jzaab.com

㋡حصريا㋡

جذاب وجد لأجلك أنت…فحياك الله في كل وقت…لتحصل على كل ما يهمك

القرآن الكريم

الأناشيد

كل ما يخص جوالك”ثيمات..نغمات..مسجات”

مقالات

فيديوهات

والمنتدى “منتدى جذاب”

http://www.jzaab.com/vb/

نتمنى لكم وقتا ممتعا في ربوع موقعكم جذاا

جذاب نحو العلياء دااائما

كن كوجه النجم إشراقا… ولا تخشى هموما أقبلت وظلاما

اسم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم

لدا الكثير من الناس خطأ شائع وتفكير يشوبه الجهل أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو إنسان ضعيف قليل الحيلة وليس لديه سوا معجزة القرآن الكريم.

أريد أن أوضح هذه الصورة أن النبي الكريم هو أقوى إنسان على وجه الوجود وأجمل إنسان على وجه الوجود وانه ما من نبي أوتي معجزة إلا أوتي النبي محمد صلى الله عليه وسلم معجزه مثلها .

فعلى سبيل المثال أوتي النبي سليمان عليه السلام معجزة التكلم مع الحيوانات فيروى في الحديث الصحيح:

بينما كان النبي صلى الله عليه وسلم يمشي في أرجاء المدينة فإذا بجمل خائر وهائج فلما رأى النبي صلى الله علي وسلم أسرع إليه وهدأ وهمس في أذن النبي الشريفة كلمات فلما فرغ قال النبي:من صاحب هذا الجمل؟

قال رجل أنا يا رسول الله,قال:إن جملك هذا يشكى كثرة الكلف وقلة العلف.(أو كما قال وفعل رسول الله).

وأيضا أوتي النبي موسى عليه السلام معجزة العصى بضربه الصخرة وخروج الماء,فيروى أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما كان الصحابة في غزوة من الغزوات شح الماء عندهم وانقطع فستا غثوا بالله وطلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم الحل.فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده الشريفة على صخره فإذا بالماء ينبعث من بين أصابعه الشريفة فشرب الجيش وشربت الدواب وملؤا قرابهم.(أو كما قال وفعل رسول الله)

وأيضا أوتي النبي عيسى عليه السلام معجزة شفاء المرضى فما من إنسان قرأ عليه محمد صلى الله عليه وسلم إلا قام وكأن لم يكن به شيء ,ويروى انه بينما كان النبي عليه الصلاة والسلام مع أبي بكر في الغار وبينما كان النبي مستلقيا على فخذ أبي بكر الصديق وكان أبو بكر يسد الحفر في الغار بيديه ورجليه فإذا بعقرب تلدغ رجل أبي بكر فخشي أن يوقظ النبي صلى الله عليه وسلم فاحتمل الألم فاستيقظ النبي على دمعة من أبي بكر سقطت على وجهه الشريف فعاتبه النبي لعدم إيقاظه وبصق النبي على الجرح فشفي الجرح(أو كما قال وفعل رسول الله).

وأما بالنسبة لقوة النبي صلى الله عليه وسلم فيروى في الحديث ان النبي بينما كان مع الصحابة بعد معركة احد فإذا بأبيه بن خلف يأتي من بعيد ويقول :أين محمد لا نجوت إن نجا.فانتفض النبي فتطاير الصحابة من حول كالذباب ورماه بحربة فشقة خده فوقع يتلوى.(أو كما قال وفعل رسول الله)

ويروى أيضا أن النبي كان عندما تشتد المعركة ويكاد المسلمون ينهزمون كانوا يلوذون بالنبي فيكون أقربهم للعدو.(أو كما قال وفعل رسول الله)

فصلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين

مشاركة :محمد علي مرقه من الأردن

هاي وحده من أغرب الأكلات الي شفتها بحياتي وهي عباره عن شرائح جاج وبكل شرحه في حبة سنيوره وبهارات واعشاب غريبه عجبيه

طبعا الأكله من صنع امي الله يرضى عليها بمساعدات قوات التدخل الغير متوقعه والي بيرأسها ابوي

وأتوقع انو صحن السموك سالمون هو الي حضره

دستور الأردن – دستور المملكه الأردنيه الهاشميه

الفصل الأول: الدولة ونظام الحكم فيها

المادة 1

المملكة الأردنية الهاشمية دولة عربية مستقلة ذات سيادة ملكها لا يتجزأ ولا ينزل عن شيء منه , والشعب الأردني جزء من الأمة العربية ونظام الحكم فيها نيابي ملكي وراثي.

المادة 2

الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية .

المادة 3

مدينة عمان عاصمة المملكة ويجوز نقلها الى مكان آخر بقانون خاص .

المادة 4

تكون الراية الأردنية على الشكل والمقاييس التالية: طولها ضعف عرضها وتقسم أفقيا الى ثلاث قطع متساوية متوازية , العليا منها سوداء والوسطى بيضاء والسفلى خضراء , يوضع عليها من ناحية السارية مثلث قائم أحمر قاعدته مساوية لعرض الراية وارتفاعه مساو لنصف طولها وفي هذا المثلث كوكب أبيض سباعي الأشعة مساحته، مما يمكن أن تستوعبه دائرة قطرها واحد من اربعة عشر من طولة الراية وهو موضوع بحيث يكون وسطه عند نقطة تقاطع الخطوط بين زوايا المثلث وبحيث يكون المحور المار من أحد الرؤوس موازيا لقاعدة هذا المثلث.

الفصل الثاني: حقوق الأردنيين وواجباتهم

المادة 5

الجنسية الأردنية تحدد بقانون.

المادة 6

1- الأردنيون أمام القانون سواء لا تمييز بينهم في الحقوق والواجبات وإن اختلفوا في العرق أو اللغة أو الدين .

2- تكفل الدولة العمل والتعليم ضمن حدود امكانياتها وتكفل الطمأنينة وتكافؤ الفرص لجميع الأردنيين .

المادة 7

الحرية الشخصية مصونة.

المادة 8

لا يجوز أن يوقف أحد أو يحبس إلا وفق أحكام القانون.

المادة 9

1- لا يجوز إبعاد أردني من ديار المملكة .

2- لا يجوز أن يحظر على أردني الإقامة في جهة ما ولا أن يلزم بالإقامة في مكان معين إلا في الأحوال المبينة في القانون .

المادة 10

للمساكن حرمة فلا يجوز دخولها إلا في الأحوال المبينة في القانون , وبالكيفية المنصوص عليها فيه .

المادة 11

لا يستملك ملك أحد إلا للمنفعة العامة وفي مقابل تعويض عادل حسبما يعين في القانون .

المادة 12

لا تفرض قروض جبرية ولا تصادر أموال منقولة أو غير منقولة إلا بمقتضى القانون .

المادة 13

لا يفرض التشغيل الإلزامي على أحد غير أنه يجوز بمقتضى القانون فرض شغل أو خدمة على أي شخص :

1- في حالة اضطرارية كحالة الحرب , أو عند وقوع خطر عام , أو حريق أو طوفان , أو مجاعة , أو زلزال , أو مرض وبائي شديد للإنسان أو الحيوان أو آفات حيوانية أو حشرية أو نباتية أو أية آفة أخرى مثلها أو في أية ظروف أخرى قد تعرض سلامة جميع السكان أو بعضهم الى خطر .

2- بنتيجة الحكم عليه من محكمة , على أن يؤدي ذلك العمل أو الخدمة تحت إشراف سلطة رسمية . وأن لا يؤجر الشخص المحكوم عليه الى أشخاص أو شركات أو جمعيات أو أية هيئة عامة أو يوضع تحت تصرفها .

المادة 14

تحمي الدولة حرية القيام بشعائر الأديان والعقائد طبقا للعادات المرعية في المملكة ما لم تكن مخلة بالنظام العام أو منافية للآداب .

المادة 15

1- تكفل الدولة حرية الرأي , ولكل أردني أن يعرب بحرية عن رأيه بالقول والكتابة والتصوير وسائر وسائل التعبير بشرط أن لا يتجاوز حدود القانون .

2- الصحافة والطباعة حرتان ضمن حدود القانون .

3- لا يجوز تعطيل الصحف ولا إلغاء امتيازاتها إلا وفق أحكام القانون .

4- يجوز في حالة إعلان الأحكام العرفية أو الطوارئ أن يفرض القانون على الصحف والنشرات والمؤلفات والإذاعة رقابة محدودة في الأمور التي تتصل بالسلامة العامة وأغراض الدفاع الوطني .

5- ينظم القانون أسلوب المراقبة على موارد الصحف .

المادة 16

1- للأردنيين حق الاجتماع ضمن حدود القانون .

2- للأردنيين الحق في تأليف الجمعيات والأحزاب السياسية على أن تكون غايتها مشروعة ووسائلها سلمية وذات نظم لا تخالف أحكام الدستور .

3- ينظم القانون طريقة تأليف الجمعيات والأحزاب السياسية ومراقبة مواردها .

المادة 17

للأردنيين الحق في مخاطبة السلطات العامة فيما ينوبهم من أمور شخصية أو فيما له صلة بالشؤون العامة بالكيفية والشروط التي يعينها القانون .

المادة 18

تعتبر جميع المراسلات البريدية والبرقية والمخاطبات الهاتفية سرية فلا تخضع للمراقبة أو التوقيف إلا في الأحوال المعينة في القانون .

المادة 19

يحق للجماعات تأسيس مدارسها والقيام عليها لتعليم أفرادها على أن تراعي الأحكام العامة المنصوص عليها في القانون وتخضع لرقابة الحكومة في برامجها وتوجيهها .

المادة 20

التعليم الإبتدائي إلزامي للأردنيين وهو مجاني في مدارس الحكومة .

المادة 21

1- لا يسلم اللاجئون السياسيون بسبب مبادئهم السياسية أو دفاعهم عن الحرية .

2- تحدد الاتفاقات الدولية والقوانين أصول تسليم المجرمين العاديين .

المادة 22

1- لكل أردني الحق في تولي المناصب العامة بالشروط المعينة بالقوانين والأنظمة .

2- التعيين للوظائف العامة من دائمة ومؤقتة في الدولة والإدارات الملحقة بها وبالبلديات يكون على أساس الكفاءات والمؤهلات .

المادة 23

1- العمل حق لجميع المواطنين وعلى الدولة أن توفره للأردنيين بتوجيه الإقتصاد الوطني والنهوض به .

2- تحمي الدولة العمل وتضع له تشريعا يقوم على المبادئ الآتية :

‌أ- إعطاء العامل أجرا يتناسب مع كمية عمله وكيفيته .

‌ب- تحديد ساعات العمل الأسبوعية ومنح العمال أيام راحة أسبوعية وسنوية مع الأجر .

ج- تقرير تعويض خاص للعمال المعيلين , وفي أحوال التسريح والمرض والعجز والطوارئ الناشئة عن العمل .

د- تعيين الشروط الخاصة بعمل النساء والأحداث .

هـ- خضوع المعامل للقواعد الصحية .

و- تنظيم نقابي حر ضمن حدود القانون

الفصل الثالث: السلطات – أحكام عامة

المادة 24

1- الأمة مصدر السلطات .

2- تمارس الأمة سلطاتها على الوجه المبين في هذا الدستور .

المادة 25

تناط السلطة التشريعية بمجلس الأمة والملك ويتألف مجلس الأمة من مجلسي الأعيان والنواب .

المادة 26

تناط السلطة التنفيذية بالملك ويتولاها بواسطة وزرائه وفق أحكام هذا الدستور .

المادة 27

السلطة القضائية تتولاها المحاكم على اختلاف أنواعها ودرجاتها وتصدر جميع الأحكام وفق القانون باسم الملك .

الفصل الرابع: السلطة التنفيذية

القسم الأول: الملك وحقوقه

المادة 28

عرش المملكة الأردنية الهاشمية وراثي في أسرة الملك عبد الله ابن الحسين, وتكون وراثة العرش في الذكور من أولاد الظهور وفق الأحكام التالية:

‌أ – (*) تنتقل ولاية الملك من صاحب العرش إلى اكبر أبنائه سناً ثم إلى أكبر أبناء ذلك الإبن الأكبر, وهكذا طبقة بعد طبقة, وإذا توفي أكبر الأبناء قبل أن ينتقل إليه الملك كانت الولاية إلى أكبر أبنائه ولو كان للمتوفى إخوة, على أنه يجوز للملك أن يختار أحد إخوته الذكور ولياً للعهد وفي هذه الحالة تنتقل ولاية الملك من صاحب العرش إليه.

‌ب – إذا لم يكن لمن له ولاية الملك عقب تنتقل إلى أكبر إخوته وإذا لم يكن له إخوة فإلى أكبر أبناء أكبر إخوته فإن لم يكن لأكبر اخوته إبن فإلى أكبر أبناء إخوته الآخرين بحسب ترتيب سن الأخوة.

ج- في حال فقدان الأخوة وأبناء الأخوة تنتقل ولاية الملك إلى الأعمام وذريتهم على الترتيب المعين في الفقرة (ب) .

د- وإذا توفي آخر ملك بدون وارث على نحو ما ذكر يرجع الملك الى من يختاره مجلس الأمة من سلالة مؤسس النهضة العربية المغفور له الملك حسين بن علي .

هـ – يشترط فيمن يتولى الملك أن يكون مسلما عاقلا مولودا من زوجة شرعية ومن أبوين مسلمين .

و- لا يعتلي العرش أحد ممن استثنوا بارادة ملكية من الوراثة بسبب عدم لياقتهم , ولا يشمل هذا الاستثناء أعقاب ذلك الشخص.

ويشترط في هذه الإرادة أن تكون موقعا عليها من رئيس الوزراء وأربعة وزراء على الأقل بينهم وزيرا الداخلية والعدلية .

ز- يبلغ الملك سن الرشد متى أتم ثماني عشرة سنة قمرية من عمره فإذا انتقل العرش الى من هو دون هذه السن يمارس صلاحيات الملك الوصي أو مجلس الوصاية الذي يكون قد عين بإرادة ملكية سامية صادرة من الجالس على العرش , وإذا توفي دون أن يوصي يقوم مجلس الوزراء بتعيين الوصي أو مجلس الوصاية .

ح- إذا أصبح الملك غير قادر على تولي سلطته بسبب مرضه فيمارس صلاحياته نائب أو هيئة نيابية ويعين النائب او هيئة النيابة بإرادة ملكية وعندما يكون الملك غير قادر على إجراء هذا التعيين يقوم به مجلس الوزراء .

ط- إذا اعتزم الملك مغادرة البلاد فيعين قبل مغادرته بإرادة ملكية نائبا أو هيئة نيابية لممارسة صلاحياته مدة غيابه وعلى النائب أو هيئة النيابة أن تراعي أية شروط قد تشتمل عليها تلك الإرادة وإذا امتد غياب الملك أكثر من أربعة أشهر ولم يكن مجلس الأمة مجتمعا يدعى حالا الى الاجتماع لينظر في الأمر.

ي- قبل أن يتولى الوصي أو النائب أو عضو مجلس الوصاية أو هيئة النيابة عمله يقسم اليمين المنصوص عليها في المادة (29) من هذا الدستور أمام مجلس الوزراء .

ك- إذا توفي الوصي أو النائب أو أحد أعضاء مجلس الوصاية أو هيئة النيابة أو أصبح غير قادر على القيام بمهام وظيفته فيعين مجلس الوزراء شخصا لائقا ليقوم مقامه .

ل- يشترط أن لا يكون سن الوصي أو نائب الملك أو أحد أعضاء مجلس الوصاية أو هيئة النيابة أقل من ( 30) سنة قمرية غير أنه يجوز تعيين أحد الذكور من أقرباء الملك إذا كان قد أكمل ثماني عشرة سنة قمرية من عمره .

م- إذا تعذر الحكم على من له ولاية الملك بسبب مرض عقلي فعلى مجلس الوزراء بعد التثبت من ذلك أن يدعو مجلس الأمة في الحال الى الاجتماع , فإذا ثبت قيام ذلك المرض بصورة قاطعة قرر مجلس الأمة انتهاء ولاية ملكه فتنتقل الى صاحب الحق فيها من بعده وفق أحكام الدستور وإذا كان عندئذ مجلس النواب منحلا أو انتهت مدته ولم يتم انتخاب المجلس الجديد فيدعى الى الإجتماع لهذا الغرض مجلس النواب السابق .

(*) بموجب التعديل المنشور في العدد 1831 تاريخ 1965/4/1 من الجريدة الرسمية.

المادة 29

يقسم الملك إثر تبوئه العرش أمام مجلس الأمة الذي يلتئم برئاسة رئيس مجلس الأعيان أن يحافظ على الدستور وأن يخلص للأمة .

المادة 30

الملك هو رأس الدولة وهو مصون من كل تبعة ومسؤولية .

المادة 31

الملك يصدق على القوانين ويصدرها ويأمر بوضع الأنظمة اللازمة لتنفيذها بشرط أن لا تتضمن ما يخالف أحكامها .

المادة 32

الملك هو القائد الأعلى للقوات البرية والبحرية والجوية .

المادة 33

1- الملك هو الذي يعلن الحرب ويعقد الصلح ويبرم المعاهدات والاتفاقات .

2- المعاهدات والاتفاقات التي يترتب عليها تحميل خزانة الدولة شيئا من النفقات أو مساس في حقوق الأردنيين العامة أو الخاصة لا تكون نافذة إلا إذا وافق عليها مجلس الأمة , ولا يجوز في أي حال أن تكون الشروط السرية في معاهدة أو اتفاق ما مناقضة للشروط العلنية .

المادة 34

1- الملك هو الذي يصدر الأوامر بإجراء الانتخابات لمجلس النواب وفق أحكام القانون .

2- الملك يدعو مجلس الأمة الى الاجتماع ويفتتحه ويؤجله ويفضه وفق أحكام الدستور .

3- للملك أن يحل مجلس النواب .

4- (*) للملك أن يحل مجلس الأعيان أو يعفي أحد أعضائه من العضوية .

(*) بموجب التعديل المنشور في العدد 2523 تاريخ 1974/11/10 من الجريدة الرسمية.

المادة 35

الملك يعين رئيس مجلس الوزراء ويقيله ويقبل استقالته ويعين الوزراء ويقيلهم ويقبل استقالتهم بناء على تنسيب رئيس الوزراء .

المادة 36

الملك يعين أعضاء مجلس الأعيان ويعين من بينهم رئيس مجلس الأعيان ويقبل استقالتهم .

المادة 37

1- الملك ينشئ ويمنح ويسترد الرتب المدنية والعسكرية والأوسمة وألقاب الشرف الأخرى وله أن يفوض هذه السلطة الى غيره بقانون خاص .

2- تضرب العملة بإسم الملك تنفيذا للقانون .

المادة 38

للملك حق العفو الخاص وتخفيض العقوبة , وأما العفو العام فيقرر بقانون خاص .

المادة 39

لا ينفذ حكم الإعدام إلا بعد تصديق الملك وكل حكم من هذا القبيل يعرضه عليه مجلس الوزراء مشفوعا ببيان رأيه فيه .

المادة 40

يمارس الملك صلاحياته بارادة ملكية وتكون الإرادة الملكية موقعة من رئيس الوزراء والوزير أو الوزراء المختصين , يبدي الملك موافقته بتثبيت توقيعه فوق التواقيع المذكورة .

القسم الثاني: الوزراء

المادة 41

يؤلف مجلس الوزراء من رئيس الوزراء رئيسا ومن عدد من الوزراء حسب الحاجة والمصلحة العامة .

المادة 42

لا يلي منصب الوزارة إلا أردني .

المادة 43

على رئيس الوزراء والوزراء قبل مباشرتهم أعمالهم أن يقسموا أمام الملك اليمين التالية :

- أقسم بالله العظيم أن أكون مخلصا للملك وأن أحافظ على الدستور وأن أخدم الأمة وأقوم بالواجبات الموكولة إلي بأمانة.

المادة 44

لا يجوز للوزير أن يشتري أو يستأجر شيئا من أملاك الحكومة ولو كان ذلك في المزاد العلني كما لا يجوز له أثناء وزارته أن يكون عضوا في مجلس إدارة شركة ما , أو أن يشترك في أي عمل تجاري أو مالي أو أن يتقاضى راتبا من أي شركة .

المادة 45

1- (*) يتولى مجلس الوزراء مسؤولية إدارة جميع شؤون الدولة الداخلية والخارجية باستثناء ما قد عهد أو يعهد به من تلك الشؤون بموجب هذا الدستور (**) أو أي تشريع آخر الى أي شخص أو هيئة أخرى .

2- تعين صلاحيات رئيس الوزراء والوزراء ومجلس الوزراء بأنظمة يضعها مجلس الوزراء ويصدق عليها الملك .

(*) بموجب التعديل المنشور في العدد 1380 تاريخ 1958/5/4 من الجريدة الرسمية.

(**) بموجب التعديل المنشور في العدد 1396 تاريخ 1958/9/1 من الجريدة الرسمية.

المادة 46

يجوز أن يعهد الى الوزير بمهام وزارة أو أكثر حسب ما يذكر في مرسوم التعيين .

المادة 47

1- الوزير مسؤول عن إدارة جميع الشؤون المتعلقة بوزارته وعليه أن يعرض على رئيس الوزراء أية مسألة خارجة عن اختصاصه .

2- يتصرف رئيس الوزراء بما هو ضمن صلاحياته واختصاصه ويحيل الأمور الأخرى على مجلس الوزراء لاتخاذ القرارات اللازمة بشأنها .

المادة 48

يوقع رئيس الوزراء والوزراء قرارات مجلس الوزراء وترفع هذه القرارات الى الملك للتصديق عليها في الأحوال التي ينص هذا الدستور أو أي قانون أو نظام وضع بمقتضاه على وجوب ذلك وينفذ هذه القرارات رئيس الوزراء والوزراء كل في حدود اختصاصه .

المادة 49

أوامر الملك الشفوية أو الخطية لا تخلي الوزراء من مسؤوليتهم .

المادة 50

عند استقالة رئيس الوزراء أو إقالته يعتبر جميع الوزراء مستقيلين أو مقالين بطبيعة الحال .

المادة 51

رئيس الوزراء والوزراء مسؤولون أمام مجلس النواب مسؤولية مشتركة عن السياسة العامة للدولة كما أن كل وزير مسؤول أمام مجلس النواب عن أعمال وزارته .

المادة 52

لرئيس الوزراء أو للوزير الذي يكون عضوا في أحد مجلسي الأعيان والنواب حق التصويت في مجلسه وحق الكلام في كلا المجلسين , أما الوزراء الذين ليسوا من أعضاء أحد المجلسين فلهم أن يتكلموا فيهما دون أن يكون لهم حق التصويت وللوزراء أو من ينوب عنهم حق التقدم على سائر الأعضاء في مخاطبة المجلسين والوزير الذي يتقاضى راتب الوزارة لا يتقاضى في الوقت نفسه مخصصات العضوية في أي من المجلسين .

المادة 53

(بموجب التعديل المنشور في العدد 1179 تاريخ 1954/4/17 من الجريدة الرسمية)

1- تطرح الثقة بالوزارة أو بأحد الوزراء أمام مجلس النواب .

2- إذا قرر المجلس عدم الثقة بالوزارة بالأكثرية المطلقة من مجموع عدد أعضائه وجب عليها أن تستقيل .

3- وإذا كان قرار عدم الثقة خاصا بأحد الوزراء وجب عليه اعتزال منصبه .

المادة 54

1- تعقد جلسة الثقة بالوزارة أو بأي وزير منها إما بناء على طلب رئيس الوزراء وإما بناء على طلب موقع من عدد لا يقل عن عشرة أعضاء من مجلس النواب .

2- (*) يؤجل الاقتراع على الثقة لمرة واحدة لا تتجاوز مدتها عشرة أيام إذا طلب ذلك الوزير المختص أو هيئة الوزارة ولا يحل المجلس خلال هذه المدة .

3- (**) يترتب على كل وزارة تتألف أن تتقدم ببيانها الوزاري الى مجلس النواب خلال شهر واحد من تاريخ تأليفها إذا كان المجلس منعقدا وأن تطلب الثقة على ذلك البيان وإذا كان المجلس غير منعقد أو منحلا فيعتبر خطاب العرش بيانا وزاريا لأغراض هذه المادة .

(*) (**) بموجب التعديلين المنشورين في العدد 1179 تاريخ 1954/4/17 والعدد 1380 تاريخ 1958/5/4 من الجريدة الرسمية.

المادة 55

يحاكم الوزراء أمام مجلس عال على ما ينسب إليهم من جرائم ناتجة عن تأدية وظائفهم .

المادة 56

لمجلس النواب حق اتهام الوزراء ولا يصدر قرار الاتهام إلا بأكثرية ثلثي أصوات الأعضاء الذين يتألف منهم مجلس النواب وعلى المجلس أن يعين من أعضائه من يتولى تقديم الاتهام وتأييده أمام المجلس العدلي .

المادة 57

(بموجب التعديل المنشور في العدد 1380 تاريخ 1958/5/4 من الجريدة الرسمية)

يؤلف المجلس العالي من رئيس مجلس الأعيان رئيسا ومن ثمانية أعضاء , ثلاثة منهم يعينهم رئيس مجلس الأعيان من أعضائه بالرقتراع , وخمسة من قضاة أعلى محكمة نظامية بترتيب الأقدمية وعند الضرورة يكمل العدد من رؤساء المحاكم التي تليها بترتيب الأقدمية أيضا .

المادة 58

يطبق المجلس العالي قانون العقوبات المعمول به في الجرائم المنصوص عليها فيه وتعين بقانون خاص الجرائم التي تترتب عليها مسؤولية الوزراء في الأحوال التي لا يتناولها قانون العقوبات .

المادة 59

(بموجب التعديل المنشور في العدد 1380 تاريخ 1958/5/4 من الجريدة الرسمية)

تصدر الأحكام والقرارات من المجلس العالي بأغلبية ستة أصوات .

المادة 60

ينظم المجلس العالي بنفسه طريقة السير في محاكمة الوزراء وذلك الى أن يصدر قانون خاص لهذه الغاية .

المادة 61

الوزير الذي يتهمه مجلس النواب يوقف عن العمل الى أن يفصل المجلس العالي في قضيته ولا تمنع استقالته من إقامة الدعوى عليه أو الإستمرار في محاكمته .

الفصل الخامس: السلطة التشريعية

مجلس الأمة

المادة 62

يتألف مجلس الأمة من مجلسين : مجلس الأعيان ومجلس النواب .

القسم الأول: مجلس الأعيان

المادة 63

يتألف مجلس الأعيان بما فيه الرئيس من عدد لا يتجاوز نصف عدد مجلس النواب .

المادة 64

يشترط في عضو مجلس الأعيان زيادة على الشروط المعينة في المادة ( 75 ) من هذا الدستور أن يكون قد أتم أربعين سنة شمسية من عمره وأن يكون من إحدى الطبقات الآتية :

رؤساء الوزراء والوزراء الحاليون والسابقون ومن شغل سابقا مناصب السفراء والوزراء المفوضين ورؤساء مجلس النواب ورؤساء وقضاة محكمة التمييز ومحاكم الإستئناف النظامية والشرعية والضباط المتقاعدون من رتبة أمير لواء فصاعدا والنواب السابقون الذين انتخبوا للنيابة لا أقل من مرتين ومن ماثل هؤلاء من الشخصيات الحائزين على ثقة الشعب واعتماده بأعمالهم وخدماتهم للأمة والوطن .

المادة 65

(بموجب التعديل المنشور في العدد 1243 تاريخ 1955/10/16 من الجريدة الرسمية)

1- مدة العضوية في مجلس الأعيان أربع سنوات ويتجدد تعيين الأعضاء كل أربع سنوات ويجوز إعادة تعيين من انتهت مدته منهم .

2- مدة رئيس مجلس الأعيان سنتان ويجوز إعادة تعيينه .

المادة 66

1- يجتمع مجلس الأعيان عند اجتماع مجلس النواب وتكون أدوار الانعقاد واحدة للمجلسين .

2- إذا حل مجلس النواب توقف جلسات مجلس الأعيان .

القسم الثاني: مجلس النواب

المادة 67

يتألف مجلس النواب من أعضاء منتخبين انتخابا عاما سريا ومباشرا وفاقا لقانون الانتخاب يكفل المبادئ التالية :

1- سلامة الانتخاب .

2- حق المرشحين في مراقبة الأعمال الانتخابية .

3- عقاب العابثين بإرادة الناخبين .

المادة 68

1- (*) مدة مجلس النواب أربع سنوات شمسية تبدأ من تاريخ إعلان نتائج الانتخاب العام في الجريدة الرسمية وللملك أن يمدد مدة المجلس بإرادة ملكية الى مدة لا تقل عن سنة واحدة ولا تزيد على سنتين .

2- يجب إجراء الانتخاب خلال الشهور الأربعة التي تسبق انتهاء مدة المجلس فإذا لم يكن الانتخاب قد تم عند انتهاء مدة المجلس أو تأخر بسبب من الأسباب يبقى المجلس قائما حتى يتم انتخاب المجلس الجديد .

(*) بموجب التعديل المنشور في العدد 1476 تاريخ 1960/2/16 من الجريدة الرسمية.

المادة 69

1- ينتخب مجلس النواب في بدء كل دورة عادية رئيسا له لمدة سنة شمسية ويجوز إعادة انتخابه .

2- إذا اجتمع المجلس في دورة غير عادية ولم يكن له رئيس فينتخب المجلس رئيسا له لمدة تنتهي في أول الدورة العادية .

المادة 70

يشترط في عضو مجلس النواب زيادة على الشروط المعينة في المادة ( 75 ) من هذا الدستور أن يكون قد أتم ثلاثين سنة شمسية من عمره .

المادة 71

لمجلس النواب حق الفصل في صحة نيابة أعضائه ولكل ناخب أن يقدم الى سكرتيرية المجلس خلال خمسة عشر يوما من تاريخ إعلان نتيجة الانتخاب في دائرته طعنا يبين فيه الأسباب القانونية لعدم صحة نيابة المطعون فيه ولا تعتبر النيابة باطلة إلا بقرار يصدر بأكثرية ثلثي أعضاء المجلس .

المادة 72

يجوز لأي عضو من أعضاء مجلس النواب أن يستقيل بكتاب يقدمه الى رئيس المجلس وعلى الرئيس أن يعرض الاستقالة على المجلس ليقرر قبولها أو رفضها .

المادة 73

1- إذا حل مجلس النواب فيجب إجراء انتخاب عام بحيث يجتمع المجلس الجديد في دورة غير عادية بعد تاريخ الحل بأربعة أشهر على الأكثر وتعتبر هذه الدورة كالدورة العادية وفق أحكام المادة ( 78 ) من هذا الدستور وتشملها شروط التمديد والتأجيل .

2- إذا لم يتم الانتخاب عند انتهاء الشهور الأربعة يستعيد المجلس المنحل كامل سلطته الدستورية ويجتمع فورا كأن الحل لم يكن ويستمر في أعماله الى أن ينتخب المجلس الجديد .

3- (*) لا يجوز أن تتجاوز هذه الدورة غير العادية في أي حال يوم ( 30 ) أيلول وتفض في التاريخ المذكور ليتمكن المجلس من عقد دورته العادية الأولى في أول شهر تشرين الأول وإذا حدث أن عقدت الدورة غير العادية في شهري تشرين الأول وتشرين الثاني فتعتبر عندئذ أول دورة عادية لمجلس النواب .

4- (**) بالرغم مما ورد في الفقرتين ( 1 , 2 ) من هذه المادة للملك أن يؤجل إجراء الانتخاب العام إذا كانت هناك ظروف قاهرة يرى معها مجلس الوزراء أن إجراء الانتخاب أمر متعذر .

5- (***) إذا استمرت الظروف القاهرة المنصوص عليها في الفقرة ( 4 ) من هذه المادة فللملك بناء على قرار من مجلس الوزراء إعادة المجلس المنحل ودعوته للانعقاد , ويعتبر هذا المجلس قائما من جميع الوجوه من تاريخ صدور الإرادة الملكية بإعادته , ويمارس كامل صلاحياته الدستورية وتنطبق عليه أحكام هذا الدستور بما في ذلك المتعلق منها بمدة المجلس وحله , وتعتبر الدورة التي يعقدها في هذه الحالة أول دورة عادية له بغض النظر عن تاريخ وقوعها .

6- (****) إذا رأى مجلس الوزراء أن إجراء الانتخاب العام في نصف عدد الدوائر الانتخابية على الأقل أمر ممكن بالرغم من استمرار الظروف القاهرة المشار إليها في هذه المادة , فللملك أن يأمر بإجراء الانتخاب في هذه الدوائر . ويتولى الأعضاء الفائزون فيها انتخاب ما لا يزيد على نصف عدد الاعضاء عن الدوائر الانتخابية الأخرى التي تعذر إجراء الانتخاب فيها على أن يكون انعقادهم بأكثرية ثلاثة أرباع عددهم وأن يتم الانتخاب من قبلهم بأكثرية الثلثين على الأقل ووفقا للأحكام والطريقة المنصوص عليها في المادة 88 من الدستور ويقوم الأعضاء الفائزون والأعضاء المنتخبون بموجب هذه الفقرة بانتخاب بقية الأعضاء عن تلك الدوائر وفق الأحكام المبينة في هذه الفقرة . (*) بموجب التعديل المنشور في العدد 1243 تاريخ 1955/10/16 من الجريدة الرسمية.

(**) بموجب التعديل المنشور في العدد 2523 تاريخ 1974/11/10 من الجريدة الرسمية ثم اعيد تعديلها على هذا الشكل بموجب التعديل المنشور في العدد 2605 تاريخ 1976/2/7 من الجريدة الرسمية.

(***) الغيت هذه الفقرة واستعيض عنها بالنص المنشور اعلاه بموجب التعديل المنشور في العدد 3201 تاريخ 1984/1/9 من الجريدة الرسمية.

(****) اضيفت هذه الفقرة بموجب التعديل المنشور في العدد 3201 تاريخ 1984/1/9 من الجريدة الرسمية.

المادة 74

إذا حل مجلس النواب لسبب ما فلا يجوز حل المجلس الجديد للسبب نفسه وعلى الوزير الذي ينوي ترشيح نفسه للإنتخاب أن يستقيل قبل إبتداء الترشيح بمدة خمسة عشر يوما على الأقل . بموجب التعديل المنشور في العدد 1179 تاريخ 1954/4/17 والعدد 1380 تاريخ 1958/5/4 من الجريدة الرسمية.

القسم الثالث: أحكام شاملة للمجلسين

المادة 75

‌1- لا يكون عضوا في مجلسي الاعيان والنواب

أ – من لم يكن أردنيا .

‌ب – من يدعي بجنسية أو بحماية أجنبية .

ج- من كان محكوما عليه بالإفلاس ولم يستعد إعتباره قانونيا .

د- من كان محجورا عليه ولم يرفع الحجر عنه .

هـ- من كان محكوما عليه بالسجن مدة تزيد على سنة واحدة بجريمة غير سياسية ولم يعف عنه .

و- من كان له منفعة مادية لدى إحدى دوائر الحكومة بسبب عقد غير عقود استئجار الأراضي والأملاك ولا ينطبق ذلك على من كان مساهما في شركة أعضاؤها أكثر من عشرة أشخاص .

ز- من كان مجنونا أو معتوها .

ح- من كان من أقارب الملك في الدرجة التي تعين بقانون خاص .

2- إذا حدثت أية حالة من حالات عدم الأهلية المنصوص عليها في الفقرة السابقة لأي عضو من أعضاء مجلسي الأعيان والنواب أثناء عضويته أو ظهرت بعد انتخابه تسقط عضويته ويصبح محله شاغرا بقرار من أكثرية ثلثي أعضاء مجلسه على أن يرفع القرار إذا كان صادرا من مجلس الأعيان الى جلالة الملك لإقراره .

المادة 76

مع مراعاة أحكام المادة ( 52 ) من هذا الدستور لا يجوز الجمع بين عضوية مجلس الأعيان أو النواب وبين الوظائف العامة ويقصد بالوظائف العامة كل وظيفة يتناول صاحبها مرتبه من الأموال العامة ويشمل ذلك دوائر البلديات وكذلك لا يجوز الجمع بين عضوية مجلس الأعيان ومجلس النواب .

المادة 77

مع مراعاة ما ورد في هذا الدستور من نص يتعلق بحل مجلس النواب يعقد مجلس الأمة دورة عادية واحدة في غضون كل سنة من مدته .

المادة 78

1- يدعو الملك مجلس الأمة الى الاجتماع في دورته العادية في اليوم الأول من شهر تشرين الأول من كل سنة وإذا كان اليوم المذكور عطلة رسمية ففي أول يوم يليه لا يكون عطلة رسمية , على أنه يجوز للملك أن يرجئ بإرادة ملكية تنشر في الجريدة الرسمية اجتماع مجلس الأمة لتاريخ يعين في الإرادة الملكية , على أن لا تتجاوز مدة الإرجاء شهرين .

2- إذا لم يدع مجلس الأمة الى الاجتماع بمقتضى الفقرة السابقة فيجتمع من تلقاء نفسه كما لو كان قد دعي بموجبها .

3- (*) تبدأ الدورة العادية لمجلس الأمة في التاريخ الذي يدعى فيه الى الإجتماع وفق الفقرتين السابقتين , وتمتد هذه الدورة العادية أربعة أشهر , إلا إذا حل الملك مجلس النواب قبل انقضاء تلك المدة , ويجوز للملك أن يمدد الدورة العادية مدة أخرى لا تزيد على ثلاثة أشهر لإنجاز ما قد يكون هنالك من أعمال , وعند انتهاء الأشهر الأربعة أو أي تمديد لها يفض الملك الدورة المذكورة .

بموجب التعديل المنشور في العدد 1179 تاريخ 1954/4/17 من الجريدة الرسمية.

(*) بموجب التعديل المنشور في العدد 1243 تاريخ 1955/10/16 من الجريدة الرسمية.

المادة 79

يفتتح الملك الدورة العادية لمجلس الأمة بإلقاء خطبة العرش في المجلسين مجتمعين وله أن ينيب رئيس الوزراء أو أحد الوزراء ليقوم بمراسم الافتتاح وإلقاء خطبة العرش , ويقدم كل من المجلسين عريضة يضمنها جوابه عنها .

المادة 80

على كل عضو من أعضاء مجلسي الأعيان والنواب قبل الشروع في عمله أن يقسم أمام مجلسه يمينا هذا نصها :

- أقسم بالله العظيم أن أكون مخلصا للملك والوطن , وأن أحافظ على الدستور وأن أخدم الأمة وأقوم بالواجبات الموكولة إلي حق القيام .

المادة 81

1- للملك أن يؤجل بارادة ملكية جلسات مجلس الأمة ثلاث مرات فقط وإذا كان قد أرجئ اجتماع المجلس بموجب الفقرة ( 1 ) من المادة ( 78 ) فلمرتين فقط على انه لا يجوز أن تزيد مدد التأجيلات في غضون أية دورة عادية واحدة على شهرين بما في ذلك مدة الإرجاء ولا تدخل مدد هذه التأجيلات في حساب مدة الدورة .

2- يجوز لكل من مجلسي الأعيان والنواب أن يؤجل جلساته من حين الى آخر وفق نظامه الداخلي .

المادة 82

1- للملك أن يدعو عند الضرورة مجلس الأمة الى الاجتماع في دورات استثنائية ولمدة غير محددة لكل دورة من أجل إقرار أمور معينة تبين في الإرادة الملكية عند صدور الدعوة وتفض الدورة الإستثنائية بإرادة .

2- يدعو الملك مجلس الأمة للاجتماع في دورة إستثنائية أيضا متى طلبت ذلك الأغلبية المطلقة لمجلس النواب بعريضة موقعة منها تبين فيها الأمور التي يراد البحث فيها .

3- لا يجوز لمجلس الأمة أن يبحث في أية دورة إستثنائية إلا في الأمور المعينة في الإرادة الملكية التي انعقدت بمقتضاها .

المادة 83

يضع كل من المجلسين أنظمة داخلية لضبط وتنظيم إجراءاته وتعرض هذه الأنظمة على الملك للتصديق عليها .

المادة 84

(بموجب التعديل المنشور في العدد 1179 تاريخ 1954/4/17 من الجريدة الرسمية)

1- لا تعتبر جلسة أي من المجلسين قانونية إلا إذا حضرها ثلثا أعضاء المجلس وتستمر الجلسة قانونية ما دامت أغلبية أعضاء المجلس المطلقة حاضرة فيها .

2- تصدر قرارات كل من المجلسين بأكثرية أصوات الأعضاء الحاضرين ما عدا الرئيس إلا إذا نص هذا الدستور على خلاف ذلك وإذا تساوت الأصوات فيجب على الرئيس أن يعطي صوت الترجيح .

3- إذا كان التصويت متعلقا بالدستور أو بالاقتراع على الثقة بالوزارة أو بأحد الوزراء فيجب أن تعطى الأصوات بالمناداة على الأعضاء بأسمائهم وبصوت عال .

المادة 85

تكون جلسات كل من المجلسين علنية على أنه يجوز عقد جلسات سرية بناء على طلب من الحكومة أو طلب خمسة من الأعضاء ثم يقرر المجلس قبول الطلب الواقع أو رفضه.

المادة 86

1- لا يوقف أحد أعضاء مجلسي الأعيان والنواب ولا يحاكم خلال مدة انعقاد المجلس ما لم يصدر من المجلس الذي هو منتسب إليه قرار بالأكثرية المطلقة بوجود سبب كاف لتوقيفه أو لمحاكمته أو ما لم يقبض عليه في حالة التلبس بجريمة جنائية وفي حالة القبض عليه بهذه الصورة يجب إعلان المجلس بذلك فورا .

2- إذا أوقف عضو لسبب ما خلال المدة التي لا يكون مجلس الأمة مجتمعا فيها فعلى رئيس الوزراء أن يبلغ المجلس المنتسب إليه ذلك العضو عند اجتماعاته الإجراءات المتخذة مشفوعة بالإيضاح اللازم .

المادة 87

لكل عضو من أعضاء مجلسي الأعيان والنواب ملء الحرية في التكلم وإبداء الرأي في حدود النظام الداخلي للمجلس الذي هو منتسب إليه ولا يجوز مؤاخذة العضو بسبب أي تصويت أو رأي يبديه أو خطاب يلقيه في أثناء جلسات المجلس .

المادة 88

اذا شغر محل احد اعضاء مجلسي الاعيان والنواب بالوفاة او الاستقالة او غير ذلك من الاسباب فيملأ محله بطريق التعيين اذا كان عينا او الانتخاب الفرعي ان كان نائبا، وذلك في مدى شهرين من تاريخ اشعا ر المجلس الحكومة بشغور المحل وتدوم عضوية العضو الجديد الى نهاية مدة سلفه.

اما اذا شغر محل احد اعضاء مجلس النواب في اية دائرة انتخابية لاي سبب من الاسباب وكانت هنالك ظروف قاهرة يرى معها مجلس الوزراء ان اجراء انتخاب فرعي لملء ذلك المحل امر متعذر يقوم مجلس النواب باكثرية اعضائه المطلقة وخلال شهر من تاريخ اشعاره بذلك بانتخاب عضو لملء ذلك المحل من بين ابناء تلك الدائرة الانتخابية ممن تنطبق عليه احكام الدستور وذلك بالطريقة التي يراها المجلس مناسبة.

المادة 89

1- بالإضافة الى الأحوال التي يجتمع فيها مجلسا الأعيان والنواب بحكم المواد 34 , 79 و 92 من هذا الدستور فإنهما يجتمعان معا بناء على طلب رئيس الوزراء .

2- عندما يجتمع المجلسان معا يتولى الرئاسة رئيس مجلس الأعيان .

3- (*) لا تعتبر جلسات المجلسين مجتمعين قانونية إلا بحضور الأغلبية المطلقة لأعضاء كل من المجلسين وتصدر القرارات بأغلبية أصوات الحاضرين ما عدا الرئيس الذي عليه أن يعطي صوت الترجيح عند تساوي الأصوات .

(*) بموجب التعديل المنشور في العدد 1380 تاريخ 1958/5/4 من الجريدة الرسمية.

المادة 90

لا يجوز فصل أحد من عضوية أي من مجلسي الأعيان والنواب إلا بقرار صادر من المجلس الذي هو منتسب إليه . ويشترط في غير حالتي عدم الجمع والسقوط المبينتين في هذا الدستور وبقانون الانتخاب أن يصدر قرار الفصل بأكثرية ثلثي الأعضاء الذين يتألف منهم المجلس وإذا كان الفصل يتعلق بعضو من مجلس الأعيان فيرفع قرار المجلس الى الملك لإقراره .

المادة 91

يعرض رئيس الوزراء مشروع كل قانون على مجلس النواب الذي له حق قبول المشروع أو تعديله أو رفضه وفي جميع الحالات يرفع المشروع الى مجلس الأعيان ولا يصدر قانون إلا إذا أقره المجلسان وصدق عليه الملك .

المادة 92

إذا رفض أحد المجلسين مشروع أي قانون مرتين وقبله المجلس الآخر معدلا أو غير معدل يجتمع المجلسان في جلسة مشتركة برئاسة رئيس مجلس الأعيان لبحث المواد المختلف فيها ويشترط لقبول المشروع أن يصدر قرار المجلس المشترك بأكثرية ثلثي الأعضاء الحاضرين وعندما يرفض المشروع بالصورة المبينة آنفا لا يقدم مرة ثانية الى المجلس في الدورة نفسها .

المادة 93

1- كل مشروع قانون أقره مجلسا الأعيان والنواب يرفع الى الملك للتصديق عليه .

2- يسري مفعول القانون بإصداره من جانب الملك ومرور ثلاثين يوما على نشره في الجريدة الرسمية إلا إذا ورد نص خاص في القانون على أن يسري مفعوله من تاريخ آخر .

3- إذا لم ير الملك التصديق على القانون فله في غضون ستة أشهر من تاريخ رفعه إليه أن يرده الى المجلس مشفوعا ببيان أسباب عدم التصديق .

4- إذا رد مشروع أي قانون ( ما عدا الدستور ) خلال المدة المبينة في الفقرة السابقة وأقره مجلسا الأعيان والنواب مرة ثانية بموافقة ثلثي الأعضاء الذين يتألف منهم كل من المجلسين وجب عندئذ إصداره وفي حالة عدم إعادة القانون مصدقا في المدة المعينة في الفقرة الثالثة من هذه المادة يعتبر نافذ المفعول وبحكم المصدق .

فإذا لم تحصل أكثرية الثلثين فلا يجوز إعادة النظر فيه خلال تلك الدورة على أنه يمكن لمجلس الأمة أن يعيد النظر في المشروع المذكور في الدورة العادية التالية .

المادة 94

1- عندما يكون مجلس الأمة غير منعقد أو منحلا يكون لمجلس الوزراء بموافقة الملك أن يضع قوانين مؤقتة في الأمور التي تستوجب اتخاذ تدابير ضرورية لا تحتمل التأخير أو تستدعي صرف نفقات مستعجلة غير قابلة للتأجيل ويكون لهذه القوانين المؤقتة التي يجب أن لا تخالف أحكام هذا الدستور قوة القانون على أن تعرض على المجلس في أول اجتماع يعقده وللمجلس أن يقـر هـذه القـوانين أو يعدلها , أما إذا رفضها فيجب على مجلس الوزراء بموافقة الملك أن يعلن بطلانها فورا ومــن تاريــخ ذلك الإعـــلان يـــزول مـفـعـولها على أن لا يـؤثـر ذلك في الـعـقود والحقــوق المكــتســبة .

2- يسري مفعول القوانين المؤقتة بالصورة التي يسري فيها مفعول القوانين بمقتضى حكم الفقرة الثانية من المادة – 93 – من هذا الدستور .بموجب التعديل المنشور في العدد 1380 تاريخ 1958/5/4 من الجريدة الرسمية.

المادة 95

(بموجب التعديل المنشور في العدد 1380 تاريخ 1958/5/4 من الجريدة الرسمية)

1- يجوز لعشرة او أكثر من أعضاء أي من مجلسي الأعيان والنواب أن يقترحوا القوانين ويحال كل اقتراح على اللجنة المختصة في المجلس لإبداء الرأي فإذا رأى المجلس قبول الاقتراح أحاله على الحكومة لوضعه في صيغة مشروع قانون وتقديمه للمجلس في الدورة نفسها أو في الدورة التي تليها .

2- كل اقتراح بقانون تقدم به أعضاء أي من مجلسي الأعيان والنواب وفق الفقرة السابقة ورفضه المجلس لا يجوز تقديمه في الدورة نفسها .

المادة 96

لكل عضو من أعضاء مجلسي الأعيان والنواب أن يوجه الى الوزراء أسئلة واستجوابات حول أي أمر من الامور العامة وفاقا لما هو منصوص عليه في النظام الداخلي للمجلس الذي ينتمي اليه ذلك العضو , ولا يناقش استجواب ما قبل مضي ثمانية أيام على وصوله الى الوزير إلا إذا كانت الحالة مستعجلة ووافق الوزير على تقصير المدة المذكورة .

الفصل السادس: السلطة القضائية

المادة 97

القضاة مستقلون لا سلطان عليهم في قضائهم لغير القانون .

المادة 98

يعين قضاة المحاكم النظامية والشرعية ويعزلون بإرادة ملكية وفق أحكام القوانين .

المادة 99

المحاكم ثلاثة أنواع :

1- المحاكم النظامية .

2- المحاكم الدينية .

3- المحاكم الخاصة .

المادة 100

تعين أنواع المحاكم ودرجاتها وأقسامها واختصاصاتها وكيفية إدارتها بقانون خاص على أن ينص هذا القانون على إنشاء محكمة عدل عليا .

المادة 101

1- المحاكم مفتوحة للجميع ومصونة من التدخل في شؤونها .

2- جلسات المحاكم علنية إلا إذا رأت المحكمة أن تكون سرية مراعاة للنظام العام أو محافظة على الآداب .

المادة 102

– تمارس المحاكم النظامية في المملكة الأردنية الهاشمية حق القضاء على جميع الأشخاص في جميع المواد المدنية والجزائية بما فيها الدعاوى التي تقيمها الحكومة أو تقوم عليها باستثناء المواد التي قد يفوض فيها حق القضاء الى محاكم دينية أو محاكم خاصة بموجب أحكام هذا الدستور أو (*) أي تشريع آخر نافذ المفعول .

(*) بموجب التعديل المنشور في العدد 1396 تاريخ 1958/9/1 من الجريدة الرسمية.

المادة 103

1- تمارس المحاكم النظامية اختصاصها في القضاء الحقوقي والجزائي وفق أحكام القوانين النافذة المفعول في المملكة على أنه في مسائل الأحوال الشخصية للأجانب أو في الأمور الحقوقية والتجارية التي قضت العادة في العرف الدولي بتطبيق قانون بلاد أخرى بشأنها ينفذ ذلك القانون بالكيفية التي ينص عليها القانون .

2- مسائل الأحوال الشخصية هي المسائل التي يعينها القانون وتدخل بموجبه في اختصاص المحاكم الشرعية وحدها عندما يكون الفرقاء مسلمين .

المادة 104

تقسم المحاكم الدينية الى :

1- المحاكم الشرعية .

2- مجالس الطوائف الدينية الأخرى .

المادة 105

للمحاكم الشرعية وحدها حق القضاء وفق قوانينها الخاصة في الأمور الآتية :

1- مسائل الأحوال الشخصية للمسلمين .

2- قضايا الدية إذا كان الفريقان كلاهما مسلمين أو كان أحدهما غير مسلم ورضي الفريقان أن يكون حق القضاء في ذلك للمحاكم الشرعية .

3- الأمور المختصة بالأوقاف الإسلامية .

المادة 106

تطبق المحاكم الشرعية في قضائها أحكام الشرع الشريف .

المادة 107

تعين بقانون خاص كيفية تنظيم أمور الأوقاف الإسلامية وإدارة شؤونها المالية وغير ذلك .

المادة 108

مجالس الطوائف الدينية هي مجالس الطوائف الدينية غير المسلمة التي اعترفت أو تعترف الحكومة بأنها مؤسسة في المملكة الأردنية الهاشمية .

المادة 109

1- تتألف مجالس الطوائف الدينية وفاقا لأحكام القوانين التي تصدر خاصة بها وتحدد في هذه القوانين اختصاصات المجالس المذكورة بشأن مسائل الأحوال الشخصية والأوقاف المنشأة لمصلحة الطائفة ذات العلاقة أما مسائل الأحوال الشخصية لهذه الطائفة فهي مسائل الأحوال الشخصية للمسلمين الداخلة في اختصاص المحاكم الشرعية .

2- تعين في القوانين المذكورة الأصول التي يجب أن تتبعها مجالس الطوائف الدينية .

المادة 110

تمارس المحاكم الخاصة اختصاصها في القضاء وفاقا لأحكام القوانين الخاصة بها .

الفصل السابع: الشؤون المالية

المادة 111

لا تفرض ضريبة أو رسم إلا بقانون ولا تدخل في بابهما أنواع الأجور التي تتقاضاها الخزانة المالية مقابل ما تقوم به دوائر الحكومة من الخدمات للأفراد أو مقابل انتفاعهم بأملاك الدولة وعلى الحكومة أن تأخذ في فرض الضرائب بمبدأ التكليف التصاعدي مع تحقيق المساواة والعدالة الاجتماعية وأن لا تتجاوز مقدرة المكلفين على الأداء وحاجة الدولة الى المال .

المادة 112

1- يقدم مشروع قانون الموازنة العامة الى مجلس الأمة قبل ابتداء السنة المالية بشهر واحد على الأقل للنظر فيه وفق أحكام الدستور .

2- يقترع على الموازنة العامة فصلا فصلا .

3- لا يجوز نقل أي مبلغ في قسم النفقات من الموازنة العامة من فصل الى آخر إلا بقانون .

4- لمجلس الأمة عند المناقشة في مشروع قانون الموازنة العامة أو في القوانين المؤقتة المتعلقة بها أن ينقص من النفقات في الفصول بحسب ما يراه موافقا للمصلحة العامة وليس له أن يزيد في تلك النفقات لا بطريقة التعديل ولا بطريقة الاقتراح المقدم على حدة على أنه يجوز بعد انتهاء المناقشة أن يقترح وضع قوانين لاحداث نفقات جديدة .

5- لا يقبل أثناء الموافقة في الموازنة العامة أي اقتراح يقدم لإلغاء ضريبة جديدة أو تعديل الضرائب المقررة بزيادة أو نقصان يتناول ما أقرته القوانين المالية النافذة المفعول ولا يقبل أي اقتراح بتعديل النفقات أو الواردات المربوطة بعقود .

6- يصدق على واردات الدولة ونفقاتها المقدرة لكل سنة مالية بقانون الموازنة العامة على أنه يجوز أن ينص القانون المذكور على تخصيص مبالغ معينة لأكثر من سنة واحدة .

المادة 113

(بموجب التعديل المنشور في العدد 1380 تاريخ 1958/5/4 من الجريدة الرسمية)

إذا لم يتيسر إقرار قانون الموازنة العامة قبل ابتداء السنة المالية الجديدة يستمر الإنفاق باعتمادات شهرية بنسبة 1/12 لكل شهر من موازنة السنة السابقة .

المادة 114

لمجلس الوزراء بموافقة الملك أن يضع أنظمة من أجل مراقبة تخصيص وإنفاق الأموال العامة وتنظيم مستودعات الحكومة.

المادة 115

جميع ما يقبض من الضرائب وغيرها من واردات الدولة يجب أن يؤدى الى الخزينة المالية وأن يدخل ضمن موازنة الدولة ما لم ينص القانون على خلاف ذلك ولا يخصص أي جزء من أموال الخزانة العامة ولا ينفق لأي غرض مهما كان نوعه إلا بقانون .

المادة 116

تدفع مخصصات الملك من الدخل العام وتعين في قانون الموازنة العامة .

المادة 117

كل امتياز يعطى لمنح أي حق يتعلق باستثمار المناجم أو المعادن أو المرافق العامة يجب أن يصدق عليه بقانون .

المادة 118

لا يجوز إعفاء أحد من تأدية الضرائب والرسوم في غير الأحوال المبينة في القانون .

المادة 119

يشكل بقانون ديوان المحاسبة لمراقبة إيراد الدولة ونفقاتها وطرق صرفها :

1- يقدم ديوان المحاسبة الى مجلس النواب تقريرا عاما يتضمن آراءه وملحوظاته وبيان المخالفات المرتكبة والمسؤولية المترتبة عليها وذلك في بدء كل دورة عادية أو كلما طلب مجلس النواب منه ذلك .

2- ينص القانون على حصانة رئيس ديوان المحاسبة .

الفصل الثامن: مواد عامة

المادة 120

التقسيمات الإدارية في المملكة الأردنية الهاشمية وتشكيلات دوائر الحكومة ودرجاتها وأسماؤها ومنهاج إدارتها وكيفية تعيين الموظفين وعزلهم والإشراف عليهم وحدود صلاحياتهم واختصاصاتهم تعين بأنظمة يصدرها مجلس الوزراء بموافقة الملك .

المادة 121

الشؤون البلدية والمجالس المحلية تديرها مجالس بلدية أو محلية وفاقا لقوانين خاصة .

المادة 122

للمجلس العالي المنصوص عليه في المادة ( 57 ) حق تفسير أحكام الدستور إذا طلب إليه ذلك بقرار صادر عن مجلس الوزراء أو بقرار يتخذه أحد مجلسي الأمة بالأكثرية المطلقة ويكون نافذ المفعول بعد نشره في الجريدة الرسمية .

تقع جبال الشريعة بولاية البليدة والتي تلقب بمدينة الورود والتي تبعد ب50كلم جنوب العاصمة الجزائر

تعد اعلى قمة في سلسلة الاطلس البليدي وهي تبعد19كلم عن المدينة وان كان الصعود اليها صعبا قليلا، فكثرة المنعرجات تشعرك بالدوار ، الا انها تستحق العناء، فكل شيئ فيها رائع كما انك تستطيع الوصل الى جبل الشريعة بواسطة التلفريك كما اننا نجد الطريق كله ابتداءا من سفح الجبل الى قمته محفوف باشجار الصنوبرالباسقة والوقفة منذ الازل .وبعد عدة كليو مترات تبداءالرؤية تنخفض ويملاء الضباب الدنيا وتنافس خضرة بياض الثلوج وكلما تقدمت بك السيارة ازداد الجو برودة والهواء نقاءا وازدادت المناظر روعة وجمالا ونشد الرحال الى هنا للاستمتاع بمنظر الثلوج التي غطت قمم الجبال وكستها حلة بيضاء كأنها العروس في ليلة زفافهاحيث الهواء العليل الذي ينعش الصدر وينشط الجسم .تسموعن مستوى بك سطح البحر باكثرمن1600متر فهواءها له ميزة طبية

تاتي الى هنا لترتاح النفس في وسط هذا النسيج الطبيعي والابداع الرباني بعيدا عن ضوضاء المدينة وصخب العيش و ضغوط الحياة وهنا بين اشجار الصنوبر واشجار الارز العالية والسرو حيث لامكان الا

للحلم و التحليق بعيدا مع المخيلة لتأخذنا اينما نريد و مع من نريد في هذا المكان لن تشعر الا بروعة الحب مادام الجمال والجمال وحده هو الذي يحيط بك

يستقطب هذا المكان الساحر العديد من الزوار باعتباره قطبا سياحيا

و طبيعيا،حيث يشهد المكان تدفق الالاف من العائلات على هذه المنطقة والتي استغلت تساقط الثلوج على جميع مناطق الغابة للترويح عن النفس واللعب والتزلج والتقاط الصوروالتمتع بمناظر غاية في الروعة والجمال متمردين على برودة الطقس

و رغم عشرات الالاف من الزوار وكم غير محدود من السيارات الا انا قلب الشريعة يسع الجميع ولا يضيق باحد فهي تمتد على مساحة تفوق 26 الف هكتار

كما يتواجد بهذه الغابة مختلف شرائح البشرية يخرجون في جولات من اجل التعرف على الثروات الطبيعية لهذه الحظيرة .

فغابة الشريعة هي الاكثر تنوعا بيئيا و ثراءا في منطقة الوسط الجزائري.فهي تزخر باكثر من380نوع نباتي واكثر من 800فصيلة من الحيوانات ، فالحظيرة الوطنية للشريعة هي واحدة من عشر حظائر وطنية محمية بقوة القانون من حيث ثرواتها النباتية و الحيوانية خاصة النادرة منها.

الشريعة بشيء يسير من الهياكل والخدمات تمنحنا فرصة للمتعة و الاستجمام لا يستوعب حلوتها الا من زارها

فتوجد بها شاليهات خشبية و مقاه و مطاعم و مساحات و مقاعد و طاولات من الطبيعة المحيطة بك، منتشرة في الهواء الطلق اعدت للزائرين.

هذا لايعني ان السياح يزورونها في الشتاء فقط فهي طوال اشهر السنة تعج بالسياح من مختلف المناطق الجزائر وحتى من اوربا وخاصة فرنسا

وهنا بعض الصور المصغره لجبال الشريعه الجزائريه

مشاركة الاخت نجمه من الجزائر

منذ بداية الحمله الترويجيه لكأس العالم الى الان والقنوات الفضائيه تحرض الشباب على شلح جنسياتهم خلال فترة المونديال واستبدالها بجنسية الفريق المفضل حيث انها تحرض خالد على خلع الدشاش ولبس قميص اصفر

وشورت يكشف سيقانه التي لم تريا الشمس من قبل وتقول لشاب اخر لطشلك كلمتين فرنسي واخلطهن بالفاظ برازيلي وانقعهن بشوية تركي وشجع ساحل العاج لربما اذا تمكنو من الحصول على الكأس ان يرسلو لك كتاب شكر ومغلف ستجد فيه جواز سفر وجنسيه وهوية احوال مدنيه

ولن يكف الشباب عن الاصغاء لهذا النعيق الذي تبثه القنوات الى اذهانهم ومحاولتها الى تحويل انتمائهم الحقيقي الى انتماء مزيف مش نايبهم منو لا خبزة ولا شعيره

وتتمادى بطرح الفكره بشكل صريح وتؤكد بأن فلان سعودي لكنه خلال المونديال سيكون برازيلي واخر امارتي يقف في الماكدونالد ويصرخ بلغة ليس لي بها علم

كم يذكرني هذا الاعلان باحدى المواقف التي حصلت معي في الماضي اذكر اني اشتريت سندويشة من أحد المطاعم الشعبيه وكانت عباره عن سندويشة شطه عليها شوية فلافل

ومن اول عضه بدأت اتكلم بلغه انا نفسي لا افهمها ولا اعرف كيف تمكنت من اتقانها وتحدثها بطلاقه ولكني في نهاية النوبه الهستيريه تلفظت بلغتي وقلت ينعن هيك لهيك لتبعك يالي سويت السندويشه ويومها كنت البس الحطه الحمرا على اكتافي وعلى وجهي بعض من لطخات الطحين التي اصابتني خلال العمل

بصراحه اجد ان سندويشة الفلافل اكثر لذه من برغر الماكدونالد وحبات البطاطا الذابله التي تحتويها السندويشه اروع من قرمشة الفروزن شيبس ولباسي المغرق بالزيت والطحين ابهى من الكلرات الملونه والشوراتات الفاضحه

احب ما انا عليه احب كوني اردنيا وانتمائي الى بلدي ومسقط رأسي فلماذا اتنازل عنها لمجرد كرة جوفاء؟

لا استطيع ان اخفي استغرابي كيف ان تلك الاعلانات اثرت على الناس وكيف انهم استحسنو فكرتها بل وطبقوها ورؤسهم شامخه يعتزون ببلاد غير بلادهم

ويدفعون لمشاهدتها ويتقاتلون مع بعضهم لأجلها

لم يعد احد يهتم بالاحداث الوطنيه التاريخيه بينما قد يجيبك طفل صغير عن كل ما تريد معرفته عن ميسي كاسمه الكالمل ووجبته المفضله ولونه المحبب واذا كان جدو خدم بالجيش ولا لأ

او حتى عدد الاهداف التي سجلها من اول ما شات الفطبول بالحاره لحد ما صار نجم كبير

قد تجد اناس وصل حالهم الى الهوس بالمباريات حتى تفاقم هذا الهوس الى معرفتهم الجيده بالبلدان الاجنبيه و بتاريخها واتجازاتها بل وحتى الدول المعاديه لها والصديقه

في الحقيقه ,سعدت كثيرا عندما رأيت اعلام ترفف على سطوح المنازل وشبابيك السيارات في مناسبة عيد الاستقلال الوطني ولكن سعادتي لم تكتمل عندما رأيت بيوتا لم يتكلف اصحابها برفع علم الاردن على سطح بيته وعلم البرازيل ابو ال2 متر يتربع على اعلى قمة في بيته

وكأن البرازيل كاينه بتبعتله مج نسكافيه يمزمز عليه الأخ كل صباح

أما اصحاب السيارات فيخافون مخالفة السير اذا كان علم بلادهم على طرف الشباك او يقول ان العلم يشتت الانتباه

لكن عند المونديال فمالك وسيارتك ورخصتك فدوى لعيون ايطاليا والبرتغال

انا لا اعترض ابدا على مشاهدة المباريات وتشجيع فريق معين في كأس العالم,لعلها تعتبر حرية ولا يجوز لي الاعتراض عليها

ولكن الي فالقني وقالق ليلي هو عدم احترام بلد الاصل والاستمرار بالشكونه والعنطزه وتعليق الانظار الى بلاد الاجانب واحترامها كما لو كانت على الاقل تحترمنا

لكني لن استمر في نفس الديباجه واعادة نفس الكلام في كل مره وانا اتمنى واقول يا رب تصلح اهلنا وشعبنا وتردنا للصواب

واتقدم بكلمات مشبعه بالأسى والحزن

هالمره بقول الله لا يرد حدى وانا مبسوط وضحكتي واصله لذني

والي دفع سبعين ليره حق الكرت بحكيله تنساش وجبة الماكدونالد وقنينة ببسي لترين وربع والله يجعلك بحياتك لا تحوش ولا تتجوز وما تبطل شكونه من هالبلد

لانو عند الجد بتصير تعيط وتقول هالبلد فش فيها فلوس وعند كأس العالم بتلاقيهم اسرع سبعين ليره بيجوك

ومن من الشباب يكف عن عزف موسيقى الشكونه في كل قعده وكل سيره؟

بس انا بحكيلك حابب تشلح جنسيتك الله يسهل عليك اشلحها

بس يا خوفي ما تلاقي جنسيه ثانيه تلبسها وتضلك طول حياتك مشلح

عندما انظر الى اخي الصغير وهو يدندن امام التلفزيون متماشيا مع الحان الانشوده السخيفه بابا تلفون والتي كانت تظهر على قناة طيور الجنه,اتسائل مع نفسي وماذا بعد ان اعترف عمو خالد انه كان مخطأ بحركة النذاله التي قام بها امام ولديه عصوم ووليد بعد أن ناداه أحد ابنائه وقال له “بابا تلفون” فأجاب عمو خالد “قلو مش هون”

هل ستظهر امهم بمقلاة البطاطا وتسفق عمو خالد بها على رأسه حتى يظهر الجزء المضحك في القصه ويسقط اخي الصغير على ظهره من شدة الضحك؟ ام ان هناك عبرة منتظره ستكون سبب في تعديل سلوكه وتكون مساهمه في تربيته على الاخلاق والفضائل الاسلاميه؟

ما زلت الى الان ابحث واتأمل لعلي اصل الى الهدف الحقيقي وراء الاهتمام الزائد في تلك الاناشيد السخيفه واتسائل هل هي فعلا كما يصفونها “بالفن بالبديل” والذي سيصرف انتباه الاطفال عن الاغاني الخلاعيه والهابطه؟

لا ادري…

اذكر عندما كنت صغيرا كانت اشرطة طيور الجنه موجوده بالفعل ونادرا ما التقي باحد من زملائي في المدرسه ويكون قد حصل على احد تلك الاشرطه او سمعها من قبل

كانت غير مشهوره واذا ما سمعني احد الاطفال وانا اتحدث عن تلك الاناشيد, كان ينظر الي باستغراب وربما يستهزئ بي وينشر الخبر بين زملائي ومع ذلك كنت افتخر باني لست من هواة الاغاني المتداوله بينهم

بل كنت احاول ان انشرها واتباهى بها,في الماضي كانت اناشيد طيور الجنه تحمل كلمات رائعه تنشدها اصوات فتيه هم ليسو اطفال ولا كبار كانت اصوات جميله تشعر باتقان الغنة فيها والبراعه في ادائها

اذكر ان هناك انشودة يا “نبع الحنان” واخرى اسمها “وطني يا بيرق”يكفي اسماء الاناشيد والفرق الواضح ما بين وطني يا بيرق و عمو مجاهد مش كحتوت

الان اتفاجأ بطفلين دائما اوصفهم بالرخويات يتراقصون ويتدلعون كالفتيات وليس لهم علاقة ببراءة الاطفال وعفويتهم ارى والدهم العمو خالد يحدثهم بصوت هادئ ويطلب منهم ان يعيدوا الالعاب التي سرقوها من جارهم الصغير اما الطفلين فيقفون امام البابا وكأنهم قطين ظريفين ويتصنعون الندم على فعلتهم الشنيعه

وكليبات اخرى لا أرى لها اي هدف اخر غير الترويج لاسماء بعض الاطفال ودفعهم نحو الشهره في سن مبكره ,اقصد اطفال المنشدين والفنانين والقائمين على تلك القنوات

ومن ناحية اخرى وبغض النظر عن اعتماد اللهجه العاميه في صناعة هذه الاناشيد,اجد ان نسبة المياعه والدلع تزداد شيئا فشيئا من أميع الى أميع ومن اسخف الى أسخف وظهور فتيات صغيرات يشاركن منشدين كبار(في السن) بل ودمجهم مع منشدين اطفال ذكور من نفس العمر في اناشيد مشتركه بينهم

وأقول الان هم أطفال ربما ليس هناك اي مخالفات على ما يقومون به ,لكن هل سيبقون أطفال مدى الحياة؟

ألن يمر الجنسين بمرحلة المراهقه حيث ستتغير نظرة احدهم الى الاخر وطريقة التفكير ستنقلب الى 180 درجه

ام ان عمو خالد واتباعه لديهم خطه حيال ذلك التغيير؟

ربما سيصدرون انشوده “احنا ثرنا كبار وبطلنا نتذانخ ذي ذمان” وهل ستنفع تلك الانشوده؟

ما اريد قوله ان أطفالنا ليسوا بحاجه لمشاهدة بنت المنشد عمر الصعيدي وهي تتراقص (بالكت) او ان يكون لهم اشخاص فُرضوا عليهم كقدوى لتقارنهم امهاتهم بأطفال طيور الجنه

قال والله وما أحلاني لو لحقت عصوم ووليد وتيجي امي تحكيلي شوف عصوم ما احسنو وما بغلب الماما ههه

انهم بحاجه لفن بديل نعم لا انكر ذلك, ولكن يجب أن يكون اسمه فن قبل أن يكون بديل

انا اراى ان افتتاح هذه القناة لن يساهم ابدا في صنع شخصيه رجوليه لدى اطفالنا الذكور عندما يكبرون ولن تجعل من الاطفال الاناث مربيات صالحات في المستقبل

وهذا ما لاحظته في مواقع الاناشيد المسماه بالاسلاميه , الأطفال ييتغزلون بالمنشدين الكبار وخصوصا الفتيات منهم

حين اردت النظر الي بعض التعليقات المرسله الى احد المواقع الانشاديه والتي لم يوافق عليها الموقع بعد تفاجأت باسماء الفتيات اللواتي ارسلن التعليقات

وبعض هذه الاسماء :زوجة عمري الصعيدي المستقبليه ,محبة موسى مصطفى ,عاشقة موسى مصطفى ,شبيهة ديما بشار,عاشقة محمد بشار

هل يقبلها عمو خالد على بناته او زوجته؟ هل سيقبل عمر الصعيدي لابنته ان تكتب اسمها “عاشقة موسى مصطفى” ؟؟ هل يرضونها لبناتهم؟

لا أظن

اسماء مستعاره يتضح من خلالها الانحلال الاخلاقي التي تسببت به طيور الجنه ومثيلاتها

(ولا أقول ان هذا متعمد)

واقول لعمو خالد انك الان تصنع جيلا ساقط ليس له اي علاقه بما يدور حوله من قضايا حقيقيه تخصهم وتخص دينهم

وكلي اسف عليهم فقد وقعوا ضحايا فخ الغطاء الزائف والمسمى الفن البديل ومادام حالهم على ما هو فسيبقون مجرد سذج وحمقى وسيبقون مغفلين في الدنيا

واذا حالف احدهم الحظ ومات مبكرا فربما سيصبح بعدها طيرا من طيور الجنه

هنا مجموعة مواقع رائعه ومسليه وتقدم خدمات بسيطه ومفيده

أولا

E-Mail Icon Generator

ميزة الموقع انه يصنع لك ايقونه جميله بأسم ايميلك سواء كان ياهو او هوتميل او جي ميل

yahoo,hotmail,gmail

او اي شركه تقدم خدمة البريد المجاني

http://services.nexodyne.com/email/index.php

ثانيا

worldometers

موقع مفيد ووظيفته تقديم احصائيات منوعه للكثير من الاشياء ومن جميع دول العالم

مثل

التعداد الحالي لسكان العالم و مواليد هذا اليوم والكتب والصحف التي تم نشرها بالأضافه الى احصائيات عامه عن البيئه والغذاء والصحه وغيرها

هذا رابط الموقع باللغة العربيه

http://www.worldometers.info/ar/

ثالثا

IP – Address

هذا الموقع يقدم لك معلومات هن جهازك من خلال ال الاي بي الخاص بكيحث يعرض لك معلومات عن نظام التشغيل اللذي تستخدمه حاليا بالأضافه الى موقعك ومعلومات تخص مزود الانترنت والمتصفح وسرعة اتصالك ومعلومات أخرى قد تكون مفيده

http://www.ip-adress.com/ip_tracer/

رابعا

tineye

اذا كنت مصمما للصور وتقوم بنشرها على الانترنت فهذا الموقع سيفيدك بايجاد المواقع التي تستخدم الصور الخاصه بك

فقط حمل الصوره الى الموقع وسيقوم بدوره بالبحث عنها في جميع ارجاء الشبكه من ثم ايجادها

http://www.tineye.com/

خامسا

gazopa

هذا الموقع ايضا مختص بالبحث عن الصور ولكنه غير دقيق كالموقع السابق بل يعرض لك النتائج المشابهه بنسبه كبيره للصورة المراد البحث عنها

http://www.gazopa.com/

سادسا

CopyPasteCharacter

ويقدم لك مجموعة من الرموز الغير موجوده في الكيبورد لتستخدمها لتزين اسمك بالدردشه او المسنجر او مقالاتك على الانترنت مثل هذه الرموز

☺ ☃✄ ✿

http://www.copypastecharacter.com/

سابعا

anosyat

لن اتحدث عن هذا الموقع لانو حضرتك موجود فيه حاليا

http://www.anosyat.com

ثامنا واخيرا

bizinformation

ويقدم لك معلومات عن اي موقع تريد كعدد زواره اليومي والقيمه الماديه للموقع وخدمات اخرى

الموقع غير دقيق لكنه مسلي ويعرفك على مواقع اخرى

http://bizinformation.org/

.

.

والحمد لله رب العالمين

]]> http://www.anosyat.com/2010/04/23/%d9%85%d8%ac%d9%85%d9%88%d8%b9%d9%87-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d8%b9%d9%87-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%81%d9%8a%d8%af%d9%87-%d9%88%d8%a7/feed/ 2